Подготовлено Premiera
Герои фильма - первоклассники Снежана и Алеша Сероглазов, получивший из-за своего маленького роста в первый же день посещения школы прозвище «Двапортфеля», а также маленький щенок Кыш, которого, как оказалось, надо защищать и воспитывать, чтобы оставить дома навсегда.
Подготовлено Premiera
В нашем воображении «Кыш и Двапортфеля» — в первую очередь школьная история о первых шагах двух первоклассников. На самом деле, мне кажется, фокус у Гаврилова не на детях, а на взрослых: на том, как они ведут себя рядом с детьми, чему учат не словами, а жестами и примером.

Смотрим мы этот фильм иначе, чем несколько поколений назад. Тогда он был одной из немногих по-настоящему детских картин: лёгкой, доброй, смешной.
Для родителей был сигнал: «Дети — это серьезно!» Теперь же, спустя десятилетия, в «Кыше и Двапортфеля» считывается совсем другой смысл: этот фильм о том, как сложно быть маленьким в большом мире взрослых.
Обычно эту картину вспоминают как лёгкую семейную комедию или милое напоминание о школе. Позволю себе возразить: Гаврилов снял очень точную хронику неудач, страхов и поражений всех участников школьного «старта».
Кажется, в ней больше тревоги, чем веселья: здесь смеются, чтобы не заплакать, дружат от страха быть одинокими, взрослеют не ради оценок, а чтобы научиться обороняться. А как вы думаете, неужели только у меня в финале всегда остаётся ощущение грусти, а не полной радости?
Есть неоспоримый плюс именно сейчас открыть для себя (или пересмотреть вместе с детьми) «Кыш и Двапортфеля»: полная версия фильма доступна прямо на странице, причём легально и без сомнительного качества. Это как раз тот случай, когда нет смысла искать пиратскую копию или ждать показа по ТВ — смотрите официально и бесплатно.
Одна из самых недооценённых сторон фильма — роль Кыша, щенка. Обычно его воспринимают как талисман или источник смешных моментов.
Я же вижу в нём катализатор перемен: именно Кыш заставляет взрослых меняться, а детей — привыкать к ответственности. Без него и Двапортфеля, и Снежана могли бы остаться только зрителями собственной жизни, а не её участниками.