Подготовлено Premiera
Идея этой экранизации рассказов Михаила Зощенко ясна вроде бы из самого названия. Браки по расчету не красят духовный мир человека. В остроумной манере пародии поставлена и снята сцена разрыва одной из героинь картины - зубного врача с очередным мужем /в этой гротескной роли блеснул тонкой иронией известный киновед Владимир Дмитриев/. В духе пошлых мелодрам немого кино на экране разворачиваются душещипательные страсти из-за вырванного мужниного зуба... Затем авторы переносят своих героев в 80-е годы ХХ века, и тоже обнаруживают немало поводов, достойных осмеяния /сцена в издательстве, в "клубе знакомств" и прочее. Не возьмусь утверждать, что Михаилу Солодухину удалось найти эквивалент прозе Михаила Зощенко. Еще опыт известной комедии Леонида Гайдая "Не может быть!" показал, насколько трудно творчество этого писателя поддается кинопрочтению.
Подготовлено Premiera
Честно скажу, меня всегда удивляло, сколько радости умеет вытащить советский кинематограф даже из самых ироничных, но все-таки довольно печальных историй Михаила Зощенко. «Долой коммерцию на любовном фронте, или Услуги по взаимности» кажется доказательством: смех здесь идет рука об руку с ощущением почти абсурдного тупика.

Прошло больше тридцати лет, но «Долой коммерцию на любовном фронте» не устарел — поменялись только акценты. Если раньше зритель видел, в первую очередь, комедию, сегодня читается куда более острое: ирония оказалась пророческой.
Иногда создаётся впечатление, будто фильм нас предупреждает: даже самые высокие чувства мы рискуем подменить взаимными услугами — а потом удивляемся, почему внутри пусто.
Не раз ловил себя на мысли: а что, если главная насмешка фильма не столько над браками по расчету, сколько над желанием в любви видеть выгоду вообще? Герои Зощенко смотрятся нелепыми на фоне советской морали, но насколько мы ушли от них?
Стоит ли бояться за качество или заморачиваться поиском? Нет: эта версия, играющая прямо на странице, идет с официального источника — и это редкая удача для советской ленты.
Картинка чистая, ничего не обрезано и вопрос с авторскими правами закрыт.
Большинство смотрит этот фильм как музейный экспонат, но давайте честно: наши времена в чём-то даже более издевательские и абсурдные, чем советские. Не кажется ли вам, что критерии «любви по расчёту» сегодня куда шире — от эпатажа в соцсетях до мгновенных знакомств?
Попробуйте ответить себе: насколько поменялись мы, а насколько по-прежнему живем в зощенковском клубе знакомств — только со смартфонами вместо анкет? Как по-вашему, если бы Михаил Зощенко писал сейчас, он удивился бы нашим «коммерческим» подходам или разочаровался в том, что ничего не изменилось?
Жду ваших доводов, готов спорить — и пересмотреть фильм под этим углом.